HUMILDADE, PERCEPÇÃO E SINCERIDADE

"Ate que um homem descubra o que ele é e, com toda sinceridade, comece a tentar se refazer, é improvável que faça muito progresso no Caminho ou seja muito útil a humanidade. O primeiro passo consiste no reconhecimento de sua própria falta de dignidade. O próximo, consiste em uma determinação de continuar, apesar disso e, o terceiro, em um esforço varonil e inabalável de se modificar. A satisfação pessoal é uma imensa barreira, tanto para o desenvolvimento oculto quanto para a utilidade oculta. Humildade, sinceridade e uma visão clara de si mesmo esses são três elementos essenciais para o sucesso. Quase todos os fracassos ocorreram porque, no início, essas várias condições não foram cumpridas de forma suficiente, especialmente a humildade, cuja ausência causou mais quedas do que todos os vícios juntos.

A sinceridade absoluta e completa é uma virtude muito rara. Muito poucos a possuem. Em algum lugar, sob a pele da maioria das pessoas. há uma veia de egoísmo, de desejo de recompensa. Onde isso existe, a sinceridade absoluta é impossível. Juntamente com a sinceridade está a unicidade de coração e de propósito. Isso também é extremamente raro. No mundo exterior, o conselho é que não é prudente colocar todos os ovos na mesma cesta. No Ocultismo, a dificuldade do neófito geralmente e a pequenez dos ovos e a insuficiência do número deles. A maioria das pessoas tem muito pouco para oferecer, especialmente no começo.

Honestidade, retidão austera, é outra qualidade básica essencial para o sucesso no Ocultismo. Tentações para desonestidade, especialmente nos assuntos mais sutis da vida interior, colocam constantemente em risco a integridade da alma, seu bem mais valioso. Sem integridade, que significa 'expressar a verdade por toda a natureza', nenhum progresso seguro é possível.

Progresso no caminho e um trabalho teosófico ativo são sinônimos Eles realmente são assim. O apoio à Sociedade Teosófica é uma das maneiras mais seguras de conquistar o interesse e a boa vontade pessoal dos Mestres e de seus Chefes. Um trabalhador bem-sucedido da Sociedade Teosófica é um indivíduo raro em um mundo moderno de interesse próprio, busca de favores e orgulho ilimitado. Humilde, sincero, quieto, sábio e imerso na Sabedoria Antiga, o verdadeiro teósofo é realmente um ser humano único e valioso.

É um fato triste que deve ser encarado, que o homem se recusa deliberadamente a ser ensinado por aqueles que são mais sábios do que ele ou, na melhor das hipóteses, apenas faz de conta que segue as orientações dos fundadores das religiões e das verdades que ensinam. E triste constatar, portanto, que a humanidade deve aprender suas mais elevadas lições por meio da operação da lei cármica.

O amor - em sua mais elevada, mais ampla e grandiosa interpretação e expressão é a panaceia para todos os males humanos, o único ideal sobre o qual pode ser estabelecida uma vida ou uma civilização que será feliz e que perdurará."

Geoffrey Hodson, A Vida do Iniciado, Ed. Teosófica, Brasília, DF, 2021, p. 52/54.

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REENCARNAÇÃO

"SE, ATRAVÉS DE UMA EXPERIÊNCIA qualquer, admitirmos a possibilidade de que a encarnação seja verdade, então começaremos imediatamente a ficar curiosos sobre a sua mecânica como ela funciona e por que ela funciona. Existem dúzias de sistemas para descrevê-la; todos têm a sua própria estrutura de crenças sobre para onde vamos e como chegamos lá. Algumas vezes eles se contradizem; Buda contou histórias sobre pessoas pecando e voltando como animais ou insetos, embora mestres como Meher Baba reivindiquem que cada encarnação é um passo à frente, uma progressão, e que nunca podemos regredir. Não há maneira de determinar o que é certo e o que é errado. Cada sistema é somente uma aproximação da verdade criada pela mente humana.

E, ao considerar uma sequência de nascimentos, não podemos assumir que a reencarnação acontece somente no plano terreno. No Gita, Krishna diz a Arjuna: 'Aqueles que rezam aos deuses, vão para os deuses.' Isto é, se você é devoto dos deuses, então depois de morrer, você irá para um loka celestial, um lugar celestial; é onde você irá reencarnar. Mas isso também será somente um outro plano de consciência. Você irá para lá, e ficará lá por um período de tempo - digamos quinhentos anos do ponto de vista terreno, embora indubitavelmente o tempo vá ter um significado bem diferente lá; então, depois de quinhentos anos, você compreenderá que o loka celestial é somente um lugar, e antes que você possa chegar ao não lugar* existe muito trabalho a ser feito - talvez um trabalho que pode ser feito somente no plano humano. E, então, talvez você mais uma vez assuma um nascimento humano para poder prosseguir.

Mas este é somente mais um modelo. São todos somente modelos, montados pelas mentes humanas para algo que está além do que a mente humana pode apreender. Não temos como saber como isso realmente funciona! Parece que damos voltas e mais voltas, porém a cada vez ficamos um pouco mais conscientes, até que finalmente atingimos o nível da conscientização yogue, e nos lembramos.

Contudo, 'finalmente' pode significar um tempo muito longo, quando falamos sobre reencarnação. Estamos falando sobre extensões de tempo vastas. Temos aqui uma bela imagem da literatura budista do sul que nos dá uma ideia do tipo de durações de tempo sobre as quais estamos nos referindo. Buda estava tentando descrever a extensão do tempo em que temos estado brincando nesse jogo das reencarnações. Ele disse: 'Imaginem uma montanha com um quilômetro e meio de largura, um quilômetro e meio de comprimento e um quilômetro e meio de altura. A cada cem anos um pássaro paira sobre ela com um lenço de seda no bico e o solta sobre a face da montanha. O tempo que o lenço de seda leva para descer a montanha é o que podemos chamar de 'kalpa', e temos praticado este jogo da reencarnação kalpa após kalpa ao longo de eras inumeráveis.'"

* não lugar: Estado em que, segundo as doutrinas comuns a todas escolas budistas, o individuo se desidentifica da manifestação cósmica, unindo-se ao Absoluto (o vazio budista). (N. do R.T.).

Ram Dass, Caminhos para Deus, Ensinamentos do Bhagavad Gita, Ed. Nova Era, Rio de Janeiro, 2007, p.66/67.

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AÇÃO DO BEM (PARTE FINAL)

"(...). Agrada a Deus toda e qualquer ação meritória, porque faculta o inter-relacionamento útil entre as criaturas que, em estado de sociedade, se necessitam para progredir.

Não fazer o mal é meritório, porque a sua prática é degradante e cruel. No entanto, há que se atuar de forma fecunda no contexto social, gerando simpatia e cordialidade, evitando que se degenerem os sentimentos humanos por falta de calor e de amizade, de compreensão e de ajuda.

O progresso da Ciência e da Tecnologia que faculta o desenvolvimento da Humanidade e ameniza as agruras e desafios existenciais, está firmado nos propósitos dignificantes que estimulam os seus lutadores e missionários, a fim de que o bem, um dia que não está longe, domine na Terra."

Extraído do livro "Lições para a Felicidade", de Divaldo Franco/Joanna de Ângelis, Espírito, Livraria Espírita Alvorada Editora, Salvador/BA, 2003, p. 104/105.

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O QUE PODE UM HOMEM

"O progresso da alma humana é algo que não tem limite! - dizem as Escrituras Sagradas.

O que o ser humano já conseguiu de progresso é algo inimaginável. Nossa criatividade é impressionante, a mente é fantasticamente criativa.

Em todos os setores da vida não param de acontecer descobertas sensacionais. É só observar o que aconteceu e acontece nas áreas científica, médica, psicológica, no setor de engenharia, agricultura, nas artes, nas comunicações e no quase surreal avanço das novas tecnologias... Certamente você tem outros exemplos.

Na área humanista e espiritual aqui nasceram e viveram (e vivem) gigantes da família humana, seres iluminados que são faróis para a humanidade às vezes caótica e perdida, mesmo com todos os avanços.

A tarefa de desvendar o potencial humano é um desafio permanente.

Porém, com toda essa conquista maravilhosa, continuamos com um pequeno defeito, que as técnicas mais modernas ainda não conseguiram reparar. É esse defeito temporário que tem feito toda a diferença na saga humana. É essa falha no sistema que vem impedindo que as benesses do desenvolvimento sejam de fato benéficas para o todo.

O dia em que conseguirmos diminuir a taxa de I.E.H. veremos o I.D.H. dos países subir astronomicamente.

Você sabe o que é I.D.H. (Índice de Desenvolvimento Humano). Mas I.E.H. é uma sigla nova, um tanto desconhecida, que significa Índice de Egoísmo Humano.

Este é o nosso defeito de fábrica.

Corrigindo-o, seremos capazes de irmos realmente mais longe.

E o mais longe pode estar tão perto!"

Fernando Mansur, Escrita Divina, Edição do Autor, 2017, p. 146.

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