CULPA

"Frequentemente, ouço as pessoas dizerem que 'um pouco de culpa faz bem à alma', mas não concordo. Não estou falando sobre o remorso genuíno em relação a um erro que podemos remediar; refiro-me ao tipo de culpa autopunitiva que é acompanhada por sentimentos de baixa autoestima e inadequação.

Muitas vezes nos sentimos culpados devido a algum tipo de expectativa autoimposta sobre como deveríamos ser. Então mentimos, porque temos medo de ser punidos se dissermos a verdade. Mais tarde, nos arrependemos e sentimos culpa por termos mentido ou cometido tais erros. No íntimo, achamos que pecamos e que devemos ser punidos.

Qualquer forma de autocondenação é prejudicial à alma. A culpa não só cria desarmonia nos corpos espiritual e emocional como também está relacionada a muitos dos problemas de saúde de que sofremos."

(James Van Praagh - Em busca da Espiritualidade - Ed. Sextante, Rio de Janeiro, 2008 - p. 55)

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O "EU" AUTOCENTRADO (1ª PARTE)

"A mente está sempre querendo alimentar-se para pensar. Ela procura alimento para sua própria identidade, para seu sentido de ser. É assim que o ego se cria e se recria continuamente.

Quando você pensa ou fala a respeito de si mesmo, quando diz 'eu', está se referindo a 'eu e a minha história'. Está falando do ego com seus gostos e desgostos, medos e desejos, o ego que nunca se satisfaz por muito tempo. Essa é a noção que a sua mente tem de você, condicionada pelo passado e buscando encontrar sua plenitude no futuro. Você se dá conta de que esse ego é fugaz e passageiro como uma onda na superfício do mar?

Quem percebe isso? Quem compreende que sua forma física e psicológica é passageira? É o Eu Sou. Esse é o 'eu' mais profundo, que não tem nada a ver com o passado e o futuro.

O que restará de todos os medos e desejos associados aos problemas de sua vida e que diariamente exigem o máximo de sua atenção? Restará apenas seu nome gravado na lápide de sua sepultura e as datas ligando seu nascimento à sua morte. (...)

Quando cada pensamento absorve toda a sua atenção, isso mostra que você se identifica com a voz que está dentro da sua cabeça. O pensamento se confunde então com o sentido do 'eu'. Esse é o 'eu' criado pela mente, o que chamamos de 'ego'. Esse ego construído pela mente se sente totalmente incompleto e precário. Por isso o medo e o desejo são as emoções e forças dominantes e motivadoras desse ego. Ter liberdade é saber que você é a consciência por trás dessa voz.

O ego está sempre buscando. Busca sem cessar isso ou aquilo para se sentir completo. Isso explica por que ele se preocupa compulsivamente com o futuro. 

Ao perceber que está 'vivendo para o momento seguinte', você descobre que começou a abandonar o padrão da mente autocentrada. Torna-se então possível escolher concentar toda a sua atenção no momento presente. Ao concentrar toda a atenção no momento presente, uma inteligência muito superior à da mente autocentrada entra em sua vida. (...)"

(Eckhart Toole - O Poder do Silêncio - Ed. Sextante, Rio de Janeiro, 2010 - p. 24/26)

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SACRIFÍCIO

"O UNO sacrificou-se
e se fez múltiplo

O SER sacrificou-se
e virou simples aparência

A ESSÊNCIA sacrificou-se
e produziu a existência.

O INFINITO sacrificou-se
e ficou preso
nas malhas do tempo,
no cativeiro das causas,
nos limites do espaço.

O VERBO se fez carne
e eis eu

É hora de sacrificar
o que tenho, faço, penso, sinto, aspiro e suponho que sou.

Só o sacrifício do eu
Integrando-me ao UNO,
Libertará da carne o VERBO,
E me reconduzirá
a SER."

(Hermógenes - Viver em Deus - Editora Nova Era, Rio de Janeiro, 2007 - p. 174/175)

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O QUE É A VERDADE? (PARTE FINAL)

"(...) Uma mulher em nosso grupo disse que o cristianismo era a Verdade; outros achavam que o budismo era a Verdade e um dos nossos amigos hindus acreditava que o Gita continha toda a Verdade. Se um homem diz que o catolicismo é a Verdade, imediatamente é desafiado por um batista ou qualquer outro.

Vamos supor que uma porção de pessoas, alegando ser cientistas cristãos, unitários, cientistas divinos, cientistas religiosos, católicos, protestantes, budistas etc., afirmem que possuem a Verdade. Seria parecido com a fábula dos cegos descrevendo um elefante. Só existe uma única Verdade, uma Lei, uma Vida, um Poder, uma Substância, um Deus - o Pai de Todos, o Princípio Vital - do qual provém todas as coisas. Por isso é que Jesus ficou em silêncio quando lhe fizeram a pergunta. A verdade é a Presença Silenciosa, o EU SOU ou Deus em todos nós. A Bíblia diz: ... eu sou o caminho, a verdade e a vida... (João 14:6). EU SOU significa Existência, Vida, Consciência, Deus, o Espírito Infinito dentro de você, sem rosto, forma e figura.

Se você alega que o budismo é a Verdade, pode ter um argumento. Mas sempre que aplica um rótulo, não tem a Verdade. O velho ditado que se perdeu na névoa dos tempos é bastante apropriado: 'Quando se lhe dá um nome, não se pode encontrá-lo; quando se o encontra, não se pode dar-lhe um nome.' É o Desconhecido dentro de você, sem rosto, forma ou figura, sem tempo, sem formato definido, sem idade. Como se pode aplicar-lhe um rótulo?

Como podemos, por exemplo, rotular paz, amor, harmonia, alegria, boa vontade, inspiração, orientação, beleza, riso, honestidade, integridade ou justiça? Não se pode certamente considerar tais qualidades e atributos como católicos, protestantes, judeus ou hinduístas. Assim como não se pode também rotular os princípios da química, física, astronomia, matemática etc. Todos são cósmicos e universais, estão disponíveis a todos os homens. Deus não faz acepção de pessoas.

... Reconheço por verdade que Deus não faz acepção de pessoas (Atos, 10:34)."

(Joseph Murphy - Sua Força Interior - Ed. Nova Era, Rio de Janeiro, 1995 - p. 59/60)

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MEDITAÇÃO

"É importante meditar regularmente, mesmo que você sinta que não está obtendo resultados. A persistência estabelece um novo ritmo e o orienta em uma nova direção. Será mais proveitoso meditar dez a vinte minutos cada dia, do que quarenta e cinco minutos uma vez ou outra. Se você acha que intimamente está resistindo à meditação regular, experimente ampliar os métodos. Tente diferentes visualizações ou mantras que lhe agradem. (...) Mas se você escolheu alguma forma de meditação como observar sua respiração ou recitar um mantra para sua meditação principal, será indicado ficar com esta escolha durante pelo menos duas a três semanas antes de tentar outra forma, de maneira que você tenha uma chance de descobrir o seu efeito sobre você.

(...) Muitas pessoas preferem levantar antes dos outros, a fim de encontrarem privacidade para suas práticas espirituais. A meditação pela manhã poderá dar a tônica para o restante do dia e poderá fazer você começar o dia focando aquilo que desperta os seus melhores aspectos."

(Shirley Nicholson - A Vivência da Espiritualidade – Ed. Teosófica, Brasília, 1996 - p.49/50)

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