NÃO SOMOS O RESULTADO DE UMA CASUALIDADE CEGA

"Não somos o resultado de uma casualidade cega, e sim uma criação altamente inteligente. Portanto, é lógico imaginar que fomos criados por uma inteligência muito maior. Não há menor dúvida quanto a isso. Certamente, um Deus inteligente não nos colocaria na Terra, com tantas desigualdades, sem oferecer oportunidades iguais de rejeitar o mal e manifestar o bem. Ele teria que nos dar tempo de praticar a bondade e de colher as bênçãos da ação correta. Se só há uma vida, de que adiantam as escrituras sagradas ou as leis divinas? Onde estariam o amor e a justiça de Deus se o paraíso estivesse reservado a uns poucos escolhidos e se os que erram estivessem destinados ao interminável fogo do inferno? A divina lei da reencarnação mostra que, quando uma pessoa é má - e ninguém pode ser tão completamente mau a ponto de ser impedido, para sempre, de entrar no reino de Deus - sempre tem a chance de resgatar o mal feito ao seguir o bom caminho. O mal é como um enxerto: não é uma qualidade permanente no ser humano, pois todos somos filhos de Deus. Todas as noites Deus o faz recordar durante o sono que você não é o corpo humano nem seus hábitos. Você é livre e feliz. O objetivo da reencarnação é proporcionar ao ser humano a oportunidade de realizar todos os seus desejos e de dar vazão a tudo o que quiser expressar, até perceber sua verdadeira natureza como filho de Deus, compreendendo que a reunião com o Criador é o verdadeiro propósito de toda busca, o Objetivo de toda a humanidade. 

Buscamos a religião porque queremos eliminar o sofrimento para sempre. Os métodos mundanos não são a resposta. Deus é a resposta; a verdadeira religião que promove a realização divina é a resposta. Está na hora de acordar: empunhe a espada da sabedoria e despedace os maus hábitos. Quase todos conhecem a história bíblica dos servos que pararam de trabalhar quando o amo se ausentou. Apenas um continuou cumprindo seus deveres. Quando o amo retornou inesperadamente e viu o que ocorrera, despediu todos os empregados, recompensando o que continuara a cumprir suas responsabilidades. Portanto, lembre-se: o Senhor se ausentou por certo período, mas disse: 'Voltarei e verei se fizeram seu trabalho ou não. Verei se os encontro dormindo ou criando desejos materiais, ou se estão dedicando os devidos cuidados à casa da vida que deixei sob sua responsabilidade.'"

(Paramahansa Yogananda - O Romance com Deus - Self-Realization Fellowship - p. 278/279)

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CULTIVE SUA NATUREZA DIVINA

"Lembre que você é um filho de Deus e que precisa cultivar sua natureza divina. Não permita que sua felicidade seja condicionada por nada material. Esta é a primeira lição que se aprende nos eremitérios indianos. Aqui, as pessoas querem que seja tudo confortável, mas é preciso ser capaz de prescindir das coisas sem que isso perturbe a felicidade. Aprenda a ter equanimidade mental, independentemente das condições que surjam todos os dias. 

Não se deixe nem mesmo ser limitado pela consciência de que é homem ou mulher. Você é uma alma feita à imagem de Deus. A maioria das almas nascidas como mulheres agora foram mulheres nas vidas anteriores. No entanto, se na vida atual uma mulher manifesta fortes tendências masculinas, é possível que tenha vivido num corpo masculino na vida anterior. Se você é homem agora e tem fortes tendências masculinas, voltará a nascer como homem. Se você quer ser homem na próxima encarnação, cultive mais a razão e os interesses masculinos. Se quiser ser mulher, cultive o sentimento e interesses mais femininos. O curso mais sábio é lembrar sempre: 'Não sou homem nem mulher, sou Espírito'. Assim, você se livrará da limitadora consciência de ambas as tendências e realizará seu potencial divino mais elevado, quer tenha encarnado como homem, quer como mulher."

(Paramahansa Yogananda - O Romance com Deus - Self-Realization Fellowship - p. 280/281)

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NOSSA ATITUDE PARA COM AS CRIANÇAS

"Como vocês tratam as crianças? Lembrem-se de que elas são egos, centelhas da vida divina. Foram confiadas a vocês não para que as dominem, maltratem ou usem em proveito próprio, mas, sim, para que as amem e ajudem a expressar aquela vida divina. Quanta paciência, compaixão e amor vocês precisam ter! Quão profundamente vocês devem sentir-se honrados por terem sido escolhidos para servi-las dessa forma! Lembrem-se de que vocês não são os mais velhos e elas mais jovens, pois, como almas, vocês têm quase a mesma idade e por isso não se devem comportar como ditadores cruéis e egoístas, mas como amigos solidários. Vocês não tratam um amigo de modo diferente só porque ele está usando um casaco novo; não se esqueçam de que encontrar uma criança é o mesmo que encontrar uma alma usando um casaco novo, e com amor e perfeita bondade vocês devem estimular o que há de melhor nela, ajudando-a a se adaptar a seu casaco novo. Lembrem-se sempre de que o bem verdadeiro significa o bem de todos, e que o bem nunca é alcançado à custa do sofrimento dos outros. O que se pode ganhar desse modo não é bem algum."

(C. W. Leadbeater - A Vida Interna - Ed. Teosófica, Brasília, 1996 - p. 138)

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VIDA VERDADEIRA

"A vida verdadeira é a vida despendida como parte da Vida divina, fluindo para os demais; e nenhuma vida é verdadeira, nenhuma vida é real, nenhuma vida é espiritual, a não ser que a própria ideia de vida separada seja inteiramente transcendida, e todos os pensamentos da existência, todas as energias da vida, fluam como parte do Eu Uno, e não seja reconhecida distinção alguma. O serviço é, então, a expressão natural da vida; é na ajuda que se sente a verdadeira existência. Mas, antes que seja possível compreender este ideal – mesmo que intelectualmente – pelo menos algum progresso deve ter sido feito no sentido de transcender a personalidade.

Foi para tornar isso possível a cada homem imerso na ilusão, como estiveram e estão todos os homens, que os vários métodos foram sugeridos por aqueles que, de bom grado, auxiliam seus semelhantes a avançar para novas etapas do caminho ascendente."

(Annie Besant - Ocultismo, Semiocultismo e Pseudo-Ocultismo - Ed. Teosófica, Brasília - p. 44/45)

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MISERICÓRDIA DIVINA

"Deus não é como nós, que, embora erremos, detestamos os que erram também.

Está sempre atento ao primeiro pecador que, arrependido, para Ele anseia voltar.

Como bom Pastor, uma das coisas que mais Lhe agrada é procurar a ovelha perdida que deseja ser achada.

Como Perfeito Médico, Seu maior empenho não é tratar quem tenha saúde, mas curar aquele que se encontra enfermo.

Se você, real e sinceramente, reconhece seu erro e deseja corrigi-lo, esteja seguro, já está perdoado, e, o que é mais importante, é amado, e já está sendo ajudado.

Chame a isso Misericórdia Divina."

(Hermógenes - Viver em Deus - Ed. Nova Era, Rio de Janeiro - p. 90)

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SEJA AMIGO DE SI MESMO AO AFIRMAR SUA NATUREZA DIVINA

"Uma aventura com animais selvagens na África do Sul não é nada, se comparada com a aventura da vida em si. Nenhum outro relato na História é tão interessante. O ser humano, com sua inteligência, sabe defender-se das feras, mas não sabe se proteger dos seus maus hábitos e costumes. 

O maior de todos os inimigos do homem é ele próprio. Mais do que a inimigos pessoas ou nacionais, mais do que a germes, bombas ou qualquer outra ameaça, o homem deve temer a si mesmo quando está errado.

Permanecer ignorando sua natureza divina e deixar-se dominar pelos maus hábitos é tornar-se o próprio inimigo. O melhor meio de ter êxito na aventura da vida é ser amigo de si mesmo. Krishna disse: 'O Eu é amigo do eu [transformado], mas (...) comporta-se de maneira hostil, como inimigo, para com o eu que não esteja subjugado.'²"

2. Bhagavad Gita VI:6.

(Paramahansa Yogananda – Viva sem Medo – Self-Realization Fellowship - p. 3/4)

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SE MILAGRES FOREM O SEU OBJETIVO, DEUS SE RETRAIRÁ

"Algum dia, geralmente quando menos se espera, você verá algum sinal da doce resposta de Deus. É assim que se cresce em consciência divina. Requer aplicação diária. Essa consciência não surge subitamente, com o Divino saindo das nuvens e escrevendo em letras de ouro para você. Não conte com tais milagres, pois enquanto fizer isso, Deus se retrairá. 

Quando espera por milagres, não é Deus que você quer; só quer que Ele se mostre a você. Isso Ele não fará. Dê seu coração sinceramente a Deus, confie Nele de todo o coração, incondicionalmente; então Ele se entregará a você. Ele nunca virá enquanto você procurar apenas por Seus milagres. 

Experiências fenomenais não são necessariamente evidência de progresso espiritual. O devoto profundamente sincero não tem vontade de orar a Deus para que lhe envie tais experiências, porque sabe que elas podem constituir uma verdadeira distração de seu real objetivo, que é Deus. Os fenômenos espirituais não estimulam o amor do devoto por Deus, mas sim o desejo de que Ele Se mostre repetidamente. Muitas almas nobres caíram de seu elevado estado porque, ao buscarem milagres, perderam Deus de vista. Se Paramahansaji visse um devoto extraviando-se assim, ele o alertaria: 'Esse caminho leva à ilusão. Anseie por Deus e ame-O só pelo amor Dele. Então, Ele lhe responderá.' Assim tem sido em minha própria vida. Tenho orado ao Divino: 'Nada quero de Ti, Senhor; não necessito de prova. Peço-Te, porém, um milagre: que não importa o que aconteça em minha vida - não importa que tipo de responsabilidades ou provações eu enfrente - Tu me prometas que nunca perderei meu anseio por Ti. Se esse anelo me deixar, não poderei viver.' Ansiar sempre por Deus é meu desejo porque, nesse anseio, Ele está constantemente em meu coração. É assim que o devoto se sente."

(Sri Daya Mata - Só o Amor - Self-Realization Fellowship - p. 116/117)

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SOMOS DEUSES (1ª PARTE)

"É linguagem de um psicólogo ilustre. É bem igual à linguagem de um yogue.

'Cada alma é essencialmente divina.

O fim a alcançar é manifestar este íntimo divino, para controlar a natureza externa e interna.

Faça isso ou pelo trabalho ou pela adoração ou pelo controle psíquico ou filosófico ou por um ou mais ou todos esses caminhos, e se liberte.

Esse é papel da religião. Doutrinas ou dogmas, ou rituais, ou livros, ou templos, ou imagens, são somente detalhes secundários' (Vivekananda, Works).

Desde os anos de nossa infância aprendemos que somos todos 'filhos do pecado', que, 'degradados', somos frágeis, imperfeitos e indignos de olharmos para Deus. Supondo e pretendendo, com isto, em nós cultivar a virtude da humildade, piedosos instrutores religiosos nos encheram dessa funesta autodepreciação e, para mais acentuá-la, ensinaram-nos também ser Deus algo infinitamente diferente, distanciado e absolutamente fora de nosso alcance.

Colocar Deus tão alto, lá no inacessível e, simultaneamente, nós mesmos no mais tenebroso pélago da inferioridade, tem-nos feito tanto mal!... Por isso, Deus tem sido temido, mas não amado. Está tão longe, que não temos a audácia de pensar esteja ao alcance de nossa busca. E, não obstante enunciemos sua onipresença, vivemos na convicção do contrário. E, assim, nos sentimos desamparados. O desalento resultante da inacessibilidade à Bem-aventurança Suprema faz-nos ou ficar parados onde estamos ou mesmo regredir e tornar-nos ainda mais frágeis e pecadores. O que imaginamos ser, somos. 

Afirmar imperfeições e concentrar a consciência sobre inferioridades só têm conseguido conduzir ao padecimento, à falência. Ninguém desconhece o poder da autossugestão, seja para curar, melhorar, elevar, ou ao contrário, seja para enfermar, inferiorizar e piorar. Tudo depende de seu conteúdo ser positivo ou negativo. 

O ocidental, mercê de tão bem-intencionado, mas funesto, ensino religioso generalizado, tem enraizado no subconsciente a autossugestão eficaz que diz ser ele mísero padecente e pecador. Essa sugestão tem dado mais frutos: sofrimento, doença, vícios, ansiedades, complexo de inferioridade e até amoralismo patológico. (...)"

(Hermógenes - Yoga para Nervosos - Ed. Nova Era, Rio de Janeiro - p. 161/162)

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A TEOSOFIA NO LAR (PARTE FINAL)

"(...) Os animais domésticos que vivem em nosso lar não são criaturas tão insignificantes, como as pessoas geralmente acham. A Vida Divina, que se encontra no homem, está igualmente no animal, mas nele se encontra num estado mais primitivo e, por conseguinte, menos evoluída. Esta vida deve acelerar o seu desenvolvimento pelo contato com o homem. 

O dever do homem para com seus animais domésticos é o de suavizar a sua natureza selvagem e implantar neles os atributos humanos do pensamento, do afeto e da dedicação. Portanto, enquanto o animal nos dá sua força, trabalhando para nós, devemos usar essa força com a finalidade de humanizá-lo, porque há de chegar o dia em que conseguirá ser um homem. Ao treinarmos um cão para desenvolver sua inteligência, não devemos fazê-lo de modo a reforçar seus instintos animais, como quando treinamos nossos cães para a caça. Um gato doméstico pode ser "um bom caçador de ratos", mas não foi por essa razão que Deus o guiou para a família onde vive. Quando treinamos cavalos, não deveríamos procurar apenas desenvolver a velocidade para participarem de corridas; os serviços que eles nos prestam deveriam ser recompensados, pela tentativa de desenvolver neles as qualidades que contribuirão mais para sua evolução em direção à humanidade do que a velocidade.

O princípio geral referente a nossas relações com os animais domésticos é que eles foram realmente enviados para junto de nós a fim de que, na medida do possível, os seus atributos animais de selvageria fossem substituídos por atributos humanos, porque o que hoje é um animal, algum dia será um homem, assim como no futuro o homem de hoje tornar-se-á um Deus. Aquele que contribui para que a Vida Divina progrida mais rapidamente pelo caminho ascendente, esse ajuda, com maior eficiência, a sua própria evolução."

(C. Jinarajadasa - Teosofia Prática - Ed. Teosófica, Brasília - p. 22/23)

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YOGA: O MÉTODO PARA ALCANÇAR A VITÓRIA

"O metafísico prático, no curso de suas tentativas para libertar a alma dos laços da matéria, aprende o método exato para alcançar a vitória. Por meio de ações e pensamentos consistentemente corretos, em harmonia com a lei divina, a alma do homem ascende lentamente no transcurso  da evolução natural. Mas o iogue prefere o método mais rápido que acelera a evolução: a meditação científica, pela qual o fluxo da consciência é invertido e, da matéria, volta-se para o Espírito pelos mesmos centros cerebrospinais de vida e consciência divina que foram os canais para a descida da alma ao corpo. 

Por trás das forças energéticas de cada centro está um expressão da consciência divina da alma. (...) Por meio de cada contato triunfante com o Espírito, a consciência da alma torna-se fortalecida e detém com mais firmeza o domínio do reino corporal. 

Mesmo o principiante na meditação rapidamente descobre que é capaz de captar o poder espiritual e a consciência do mundo interior da alma e do Espírito para iluminar seu reino corporal e suas atividades - físicas, mentais e espirituais. Quanto mais capacitado ele se torna, maior é a influência divina." 

(Paramahansa Yogananda - A Yoga do Bhagavad Gita - Self-Realization Fellowship - p. 28)

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OS OBSTÁCULOS SE DESTINAM A NOS FORTALECER

"Perceba que você ainda tem de ir muito longe no caminho que o conduz de volta a Deus, e como é importante elevar-se acima de problemas triviais que ocorrem na vida cotidiana. Ignore as alfinetadas das dificuldades. Elas distraem sua atenção do objetivo: encontrar Deus, estabelecer sua unidade com Ele, por meio da ação correta e da manifestação de Suas qualidades divinas em sua vida.

A estrada da vida está cheia de muitas rochas de provas e tribulações. Não podemos esperar que Deus as remova de nosso caminho, mas podemos Lhe pedir que nos dê força e sabedoria para evitar que tropecemos nelas. Deus não pretende que não tenhamos obstáculos na vida, porque nesse caso continuaríamos fracos. Ele deseja que nós, ao superá-los, nos tornemos mais fortes.

Para conseguir essa força, só necessitamos seguir uma fórmula simples: aumentar nosso amor pela Mãe Divina. Com a expansão de nosso sentimento por Deus, no fundo do coração, toda a montanha de dificuldade se reduz a um montículo. Tudo o que antes parecia impossível de alcançar torna-se realizável."

(Sri Daya Mata - Só o Amor - Self-Realization Fellowship - p. 229/230)

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A MEDITAÇÃO É A CONCENTRAÇÃO QUE SE EMPREGA PARA CONHECER DEUS

"A meditação é a ciência da realização divina. É a mais prática das ciências do mundo. A maioria das pessoas iria querer meditar se compreendesse o valor dessa ciência e experimentasse seus efeitos benéficos. O objeto final da meditação é alcançar a percepção consciente de Deus e da eterna unidade da alma com Ele. Que realização poderia ser mais importante e útil que atrelar as faculdades humanas limitadas à onipresença e onipotência do Criador? A realização divina confere a quem medita as bênçãos da paz, do amor, da alegria, do poder e da sabedoria do Senhor.

A meditação utiliza a concentração em sua forma mais elevada. A concentração consiste em libertar a atenção das distrações e focalizá-la em algum pensamento em que se tenha interesse. A meditação é a forma especial de concentração em que a atenção foi libertada da inquietude e focalizada em Deus. A meditação, portanto, é a concentração que se emprega para conhecer Deus."

(Paramahansa Yogananda – Paz interior – Self-Realization Fellowship - p. 31/32)

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A ORIGEM E O PODER DA MEMÓRIA

"A memória é uma força maravilhosa. Toda memória humana provém da extraordinária memória de Deus. Por exemplo, você não consegue descrever todos os filmes que já viu desde que nasceu; entretanto, se eu lhe mostrasse um daqueles filmes outra vez, você imediatamente lembraria. A memória divina encontra-se latente dentro de você, sempre reconhecendo experiências passadas. Assim que revê a cena inicial, a história inteira volta à sua consciência. (...)

Como se pode reconhecer um filme - em todos os detalhes - visto há muitos anos? É que todos os acontecimento são gravados no cérebro. Assim que você coloca a agulha da atenção no disco de determinada experiência, a memória começa a reproduzir o que foi vivido. Se pergunto onde estava sentado, quando nos reunimos aqui na quinta-feira passada, você se recorda e começa a lembrar-se de outros detalhes também. Se pergunto: "Que foi que eu disse?" - minhas palavras começam a voltar a sua memória.

O poder interno da memória vem de Deus e é perfeito. Nunca esquece. A memória do homem comum não consegue reter a consciência de todas as experiências de uma só vez, mas a memória divina, subjacente, retém tudo, simultânea e permanentemente. Portanto, memória fraca ou forte é uma questão de convicção. Você se convenceu de que tem memória fraca e, por isso, sua memória é fraca. Todavia, não é fácil saltar dessa crença para a oposta. Muito esforço será preciso até que se convença que sua memória é, de fato, uma manifestação da memória de Deus, que tudo recorda.

A memória humana mais excepcional não passa de um empréstimo da consciência ilimitada de Deus, onde estão registradas todas as aventura de todos os seres humanos e de outras formas de vida."

(Paramahansa Yogananda - A Eterna Busca do Homem - Self-Realization Fellowship - p. 62/6)

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PERMANEÇA CONSTANTEMENTE INEBRIADO DE DEUS

"O devoto que faz da busca divina seu interesse supremo encontrará eterna segurança no reino de Deus; nenhuma oscilação oriunda de problemas ou provações poderá cruzar a soleira do seu santuário de silêncio - onde a ninguém é permitido ingressar, exceto Deus, nosso Pai e Mãe, pleno de bem-aventurança e amor.

Aquele que encontra, em seu interior, esse "esconderijo do Altíssimo" torna-se transbordante de suprema felicidade e divina segurança. Seja ao associar-se com amigos, seja dormindo ou trabalhando, ele reserva tal morada apenas para Deus. Com a consciência centralizada no Senhor, ele vê erguerem-se subitamente os véus concêntricos de maya; repleto de alegria, o devoto percebe Deus brincando de esconder com ele nas flores, as estrelas cintilantes com uma Luz mais intensa e o céu sorrindo-lhe com o Infinito. Com olhos espiritualmente abertos, o devoto contempla os olhos do Infinito fitando-o através dos olhos de todos. Por trás da voz amável ou hostil dos outros, ele escuta a voz leal do Infinito. Por trás da vontade sábia ou equivocada. de todos, percebe a constância da vontade de Deus. Por trás de todos os amores humanos, ele sente o supremo amor de Deus. Que existência maravilhosa quando caem todos os disfarces de Deus, e o devoto se encontra face a face com o Infinito, na bem-aventurada unidade da comunhão divina!

Permaneça constantemente inebriado de Deus, com a onda de sua consciência sempre repousando no seio do Mar Eterno. Quando alguém se debate agitadamente sobre a água, há pouca percepção do oceano - somente a consciência do esforço; mas, ao relaxar, o corpo flutua; em sua leveza, é possível sentir o oceano inteiro estendendo-se ao redor. É assim que o devoto tranquilo sente Deus, com o universo inteiro da Felicidade Divina balançando suavemente sob sua consciência."

(Paramahansa Yogananda - A Yoga de Jesus – Ed. Self-Realization Fellowship - p. 122/123)

CONHEÇA AS LEIS DIVINAS DA PAZ INTERIOR E DA FELICIDADE

“A moralidade, tal qual o camaleão, tende a assumir as cores da sociedade circunjacente, mas as leis inescrutáveis da natureza, pelas quais Deus sustenta Sua criação, jamais são alteradas pelas determinações do homem.

A felicidade tem raízes na moralidade e nas qualidades divinas.

Aqueles que se insurgem contra a lei divina pagam o preço de perder a paz interior.

As estrelas de cinema e outros artistas são considerados as pessoas invejáveis. Por que, porém, suas vidas pessoais são tão frequentemente uma confusão de infelicidade e múltiplos divórcios? A maior parte dessas pessoas vive com excessiva energia nervosa concentrada nos sentidos. Excesso de alimentos, sexo promíscuo, intoxicação com bebidas alcoólicas e drogas – tudo isso produz uma contrafração da felicidade.

[As leis morais] harmonizam o corpo e a mente com as leis divinas da natureza, ou da criação, produzindo força, felicidade e bem-estar interior e exterior.

Essa é a razão pela qual o êxito moral – a liberdade do império dos maus hábitos e impulsos – produz mais felicidade do que o êxito material. No êxito moral há uma felicidade psicológica que não pode ser roubada por qualquer condição física. (...) Adote os pensamentos e as ações que levam à felicidade.

Aqueles que têm contentamento interior estão vivendo de maneira correta. A felicidade só vem de fazer o que é certo.”

(Paramahansa Yogananda – Paz interior – Self-Realization Fellowship – p. 80/82)

BEM-AVENTURADOS OS QUE CHORAM, PORQUE ELES SERÃO CONSOLADOS

“Bem-aventurados os que choram, porque eles serão consolados” (Mateus 5:4)

Referência paralela:

“Bem-aventurados vós, que agora chorais, porque haveis de rir” (Lucas 6:21)

“As agonias da tristeza sofridas pelas pessoas comuns derivam de lamentarem a perda do amor humano ou de posses materiais, ou resultam de frustrações de esperanças mundanas. Jesus não estava louvando essa condição mental negativa que eclipsa a felicidade psicológica e que é totalmente nociva à preservação da bem-aventurança espiritual adquirida por meio de árduos esforços na meditação. Ele falava da divina melancolia resultante do despertar da consciência de que se está separado de Deus, o que cria na alma uma insaciável anseio por unir-se novamente ao Amado Eterno. Aqueles que em verdade choram por Deus, que clamam dolorosa e incessantemente por Ele com um fervor cada vez maior na meditação encontrarão consolo na Sabedoria e Bem-aventurança reveladas por Deus.

Os filhos de Deus que são espiritualmente negligentes passam pelos penosos traumas da vida com ressentida resignação derrotista, em vez de buscarem efetivamente a Ajuda Divina. (...) Aqueles cuja tristeza espiritual se deixa abrandar por realizações materiais voltarão a lamentar-se quando tais frágeis seguranças lhes forem arrebatadas pelas compulsões da vida ou pela morte. Mas os que choram por Deus e pela Verdade, recusando-se a sossegar com qualquer outra dádiva menor, serão consolados para sempre nos braços da Divindade plena da Beatitude.

“Bem-aventurados vós que agora chorais pela realização divina, pois, com vosso anseio determinado, alcançareis êxito. Com a festividade da alegria sempre nova, encontrada na comunhão divina, havereis de rir e regozijar-vos por toda a eternidade!”

 (Paramahansa Yogananda – A Yoga de Jesus- p. 84/85)

O PODER DA VONTADE

“As pessoas preguiçosas pensam que Deus vai ouvi-las e realizar os desejos delas apenas pela virtude da oração. É, porém, necessário exercitar o poder da vontade, empenhar-se em estar em sintonia com a vontade divina. Quando sua vontade gira o tempo todo em torno de um propósito definido, torna-se uma vontade dinâmica. Este foi o atributo do poder da vontade que tiveram Jesus e todos os outros grandes filhos de Deus.”

(Paramahansa Yogananda – No Santuário da Alma – p. 81)