FOCALIZE A MENTE NO CENTRO CRÍSTICO DA PERCEPÇÃO CELESTIAL

"Todo ser humano aprendeu a entrar na subconsciência do sono; e todos podem da mesma maneira, obter maestria sob a arte do êxtase superconsciente, com sua experiência infinitamente mais agradável e restauradora do que a obtida do sono. Esses estados superiores conferem a constante percepção de que a matéria é constituída de idéias cristalizadas de Deus, assim como, no sono, os sonhos e os pesadelos são criações efêmeras de nossos próprios pensamentos, condensados ou "cristalizados" em experiências visuais por meio do poder objetivados de nossa imaginação. A pessoa que sonha não sabe que o pesadelo é irreal, até que desperte. Assim também, é somente no despertar no espírito - na unidade com Deus em samadhi - que pode o homem banir o sonho cósmico da tela de sua consciência individualizada.

A ascensão do Espírito não é fácil, pois quando alguém está consciente do corpo, permanece sob o domínio de sua segunda natureza com estados de ânimo e hábitos insistentes. É preciso subjugar, sem hesitação, os desejos do corpo. Um "filho do homem" prisioneiro do corpo não pode ascender à liberdade celestial apenas com palavras; ele tem de saber como desatar o nó espiralado da força de kundalini, na base da coluna vertebral, a fim de transcender o confinamento da prisão corporal.

Sempre que alguém medita com profundidade, ajuda automaticamente a reverter a força vital e a consciência, conduzindo-as da matéria em direção a Deus. Se a corrente nesse nó astral na base da coluna não é levantada por meio de uma vida correta, de bons pensamentos e da meditação, então os pensamentos materialistas, mundanos e de natureza inferior se tornam predominantes em sua vida. A cada boa ação que executa, o homem está "subindo ao céu" - sua mente tornando-se mais focalizada no centro crístico da percepção celestial; a cada má ação, ele está descendo à matéria - sua atenção sendo capturada pelos fantasmas da ilusão."

(Paramahansa Yogananda - A Yoga de Jesus – Ed. Self-Realization Fellowship - p. 66/67)

O CAMINHO DA EVOLUÇÃO DA ALMA

"Deus desejava que Seus filhos humanos vivessem sobre a Terra com a percepção desperta do Espírito que modela toda a criação e, assim, desfrutassem do divino drama onírico como um entretenimento cósmico. Dentre todas as criaturas vivas, apenas o corpo humano foi equipado, como uma criação especial de Deus, com as faculdades e os instrumentos necessários para expressar plenamente os divinos potenciais da alma. Mas, pela ilusão de Satã, o homem ignora seus dons superiores e permanece apegado à limitada forma corporal e à sua mortalidade.

Como almas individualizadas, o Espírito manifesta progressivamente Seu poder de conhecimento ao longo dos sucessivos estágios de evolução: resposta inconsciente, nos minerais; sensibilidade, na vida vegetal; conhecimento sensitivo guiado pelo instinto, nos animais; intelecto, razão e intuição introspectiva pouco desenvolvida, no homem; e genuína intuição, no super-homem.

Diz-se que, depois de oito milhões de vidas percorrendo estágios sucessivos da evolução, como um filho pródigo viajando através dos ciclos das encarnações, a alma chega por fim a um nascimento humano. Originalmente, os seres humanos eram puros filhos de Deus. Ninguém conhece a consciência divina de que desfrutavam Adão e Eva, exceto os santos. Desde o pecado original - o mau uso de sua independência -, o homem perdeu essa consciência, associando sua identidade com o ego corporal e seus desejos mortais. Não é incomum ver pessoas que mais se assemelham aos animais, motivados por instintos, do que a seres humanos, capazes de reagir intelectualmente. Elas são tão materialistas que, ao ouvirem falar sobre comida, sexo ou dinheiro, compreendem e respondem reflexivamente, como o famoso cão salivante de Pavlov. Mas, se alguém tentar engajá-las numa rica discussão filosófica a respeito de Deus ou do mistério da vida, reagirão sem compreender, como se o seu interlocutor fosse um insano!

O homem espiritual está tentando libertar-se da materialidade que é a causa de seus desvios pródigos no labirinto das encarnações, porém o homem comum não deseja mais do que uma melhoria de sua existência terrena. Assim como o instinto confina o animal dentro de limites estabelecidos, também a razão restringe o ser humano que não tenta tornar-se um super-homem pelo desenvolvimento da intuição. Quem venera apenas a razão e não está ciente da disponibilidade de seu poder de intuição - o único que lhe permite conhecer-se como uma alma - permanece pouco mais que um animal racional, desconhecendo a herança espiritual que é seu direito inato."

(Paramahansa Yogananda - A Yoga de Jesus – Ed. Self-Realization Fellowship - p. 52/53)

NOSSO REINO NÃO É DESTE MUNDO

"Os seres humanos pensam que este mundo é a única realidade. Há entretanto alguma coisa além deste mundo, e a razão porque o homem continua insatisfeito é que o seu reino não é deste mundo. Tudo aqui é temporário e sujeito a mudança, governado pela ilusão do tempo. Quando ele se unifica com o Divino, não há passado, presente ou futuro. Só Deus é eterno.

Em vez de falar de Deus, em vez de ler a respeito Dele, agora é tempo de senti-Lo. O mundo não conhecerá a paz até que o homem tenha aprendido a sentir a paz em Deus.

O homem tem de mudar a si mesmo antes que possa mudar o mundo. A menos e até que nós, como indivíduos, aprendamos a viver juntos como filhos de Deus, vendo o único Feixe luminoso criador por trás de todas as formas, haverá divisão, guerra e miséria. Precisamos encontrar Deus dentro de nós, e então, com humildade, dividir com os outros Sua paz, amor e harmonia. Ao nos esforçarmos dessa forma para servir como instrumentos de Deus, devemos orar: "Senhor, Tu és o Autor. Faça-se a Tua vontade." Procurar a vontade de Deus com humildade não implica indolência ou falta de iniciativa e ação: Deus ajuda quem se ajuda. Isso, sem dúvida, significa entregar-se a Deus, de modo que Ele possa usar você como Seu instrumento para fazer o bem na Terra de acordo com Sua santa vontade.

Reserve um tempo,todos os dias, para a meditação - comunhão profunda, alegre, com Deus. Das vinte e quatro horas de cada dia, ofereça uma hora para o Amado Divino. Sábio é o homem que leva a sério este conselho: "A vida é doce e a morte é um sonho; doce é a alegria e a tristeza é um sonho, quando flui por mim Tua canção". Tu és Sabedoria. Tu és Bem-aventurança. Tu és Amor. E Essa, meus queridos, é a realidade. "

(Sri Daya Mata - Só o Amor – Ed. Self-Realization Fellowship - p. 154/155)

O ENCONTRO DIÁRIO COM DEUS NA MEDITAÇÃO

"O reino de Deus está dentro de você, Deus está dentro de você. Ele está logo atrás de suas percepções, de seus pensamentos, de seus sentimentos. Deus é cada grão de alimento que você ingere e todo o ar que você respira. Você não está vivendo por causa do alimento ou do oxigênio, mas pelo Verbo Cósmico de Deus. Todas as facilidades da mente e todos os poderes de ação que você realiza são emprestados de Deus. Pense Nele o tempo todo - antes de agir, e enquanto executa as ações e depois da atividade. Ao cumprir seus deveres para com o homem, lembre-se acima de tudo de seu dever para com Deus; sem os poderes delegados por Ele, nenhum outro dever é possível. Sinta-O por trás de sua visão, de sua audição, olfato, paladar e tato. Sinta a Sua energia nos braços, nas pernas e nos pés. Sinta-O como vida em cada exalação e inalação. Sinta o poder divino em sua vontade; a sabedoria divina em seu cérebro; o amor divino em seu coração. Sempre que a presença de Deus seja conscientemente sentida a ignorância moral se desfaz.

Os que são sábios jamais perdem seu encontro diário com Deus na meditação. Entrar em contato com Deus torna-se o objetivo supremo de sua existência. Todos os que persistirem com essa sinceridade entrarão no reino de Deus nesta vida; e habitar esse reino significa ser eternamente livre."

(Paramahansa Yogananda - A Yoga de Jesus – Ed. Self-Realization Fellowship - p. 123)

TUDO VEM DE DEUS

 "Durante o dia, sempre que alguém fizer algo para ajudá-lo, veja as mãos de Deus na concessão dessa dádiva. Quando alguém disser algo gentil a seu respeito, ouça a voz de Deus por trás das palavras. Quando alguma coisa boa ou bela abrilhantar sua vida, sinta que vem de Deus. Relacione com Deus tudo o que acontecer na sua vida."

(Sri Daya Mata - No Silêncio do Coração – Ed. Self-Realization Fellowship - p. 117)

SINFONIA DO SILÊNCIO

"Sabes, meu amigo, que eterno silêncio envolve as grandes alturas - e os grandes abismos?

Sabes que nos cumes supremos do Himalaia reina solidão imensa?

Sabes que nas ínfimas profundezas do oceano impera quietude integral?

Sabes que taciturnas são as grandes altitudes e as grandes profundidades da alma?

O meio-dia do amor - e a meia-noite da dor?

O zênite do querer - e o nadir do sofrer?...

Podem parentes e amigos seguir-te até ao "átrio dos gentios" ou ao "santuário dos homens" - mas no "sancta sanctorum" de Deus há de entrar sozinho...

Só com Deus e tua alma...

Nem pai nem filho, nem esposo nem esposa, nem irmão nem amigo - ninguém te pode acompanhar...

Ninguém vigiará contigo, por entre as agonias noturnas do Getsêmani...

Todos os teus ficarão a "olhar de longe" - como no Gólgota os amigos de Jesus...

Nos momentos mais humanos e mais divinos de tua vida, serás sumo sacerdote - nem levita nem acólito...

Sozinho subirás ao altar dos holocaustos...

Sozinho imolarás a vítima da expiação...

Sozinho queimarás sobre as brasas o incenso do teu coração...

Em torno de ti - deserto imenso...

Em volta de ti - solidão absoluta...

Nenhum eco responderá aos gemidos do teu coração...

Nenhuma Verônica enxugará as lágrimas dos teus olhos...

Nenhum Cirineu ajudará a carregar tua cruz...

Nenhum samaritano pensará as chagas de tua alma...

Nenhum discípulo predileto receberá a tua última vontade...

Nenhum Arimatéia acolherá o teu corpo exangue...

Maria alguma te fechará os olhos extintos...

Madalena alguma te pranteará no túmulo fechado...

É necessário que atravesses, a sós, o grande deserto...

Arma-te amigo, para o grande saara da vida... 

Quanto mais te distanciares de ti mesmo e te aproximares de Deus - tanto mais vasto será o silêncio, tanto mais profunda a solidão.

Deus habita no deserto imenso - da sua infinita plenitude.

Como suportarás o silêncio do Creador - tu, que vives do ruído das creaturas?

Como suportarás estar a sós com Deus - tu, que nem a sós contigo queres estar?

Não te iludas, amigo! - é necessário submergires nesse abismo para encontrares as alturas eternas...

O deserto da Divindade é a mais rica das plenitudes...

O silêncio de Deus - é a mais estupenda das sinfonias do Universo...

O silêncio da dor...

O silêncio do amor..."

(Huberto Rohdem - De Alma para Alma - Ed. Martin Claret, São Paulo - p. 85/86)

QUANDO NENHUM AUXÍLIO HUMANO SURTE EFEITO

“Há dois modos pelos quais nossas necessidades podem ser atendidas. Um é o modo material. Por exemplo, quando estamos doentes podemos ir a um médico em busca de tratamento. Chega, porém, uma hora em que nenhum auxílio humano surte efeito. Aí, então, buscamos a alternativa: O Poder Espiritual. Aquele que fez nosso corpo, mente e alma. O poder material é limitado e, quando falha, recorremos ao ilimitado Poder Divino. Analogamente, no que se refere às nossas necessidades financeiras, quando já fizemos o melhor possível e ainda assim não foi suficiente, voltamo-nos para esse outro Poder. (...)

Nosso empenho deve ser não apenas adquirir segurança financeira e boa saúde, mas procurar o significado da vida. A vida: de que se trata? Quando as dificuldades nos atingem, reagimos primeiro a nosso ambiente, efetuando os ajustes materiais que imaginamos possam surtir efeitos. Quando, porém, chegamos ao ponto de dizer: “Tudo o que tentei não deu certo: que fazer, agora?” começamos a pensar seriamente em uma solução. Quando pensar com suficiente profundidade, encontramos uma resposta em nosso interior. Essa é uma forma de oração respondida.

Quando moléstias e sofrimentos crônicos estão além do controle humano, quando o poder dos métodos humanos, revelando suas limitações, não consegue curar as doenças, físicas ou mentais, precisamos pedir auxílio a Deus – a Ele, cujo poder é ilimitado.

Expulse o pensamento de que o Senhor, com seu maravilhoso poder, está longe, no céu, e que você é um vermezinho desamparado, enterrado em dificuldades aqui na terra. Lembre-se de que por trás de sua vontade está a grande Vontade Divina. Esse Poder oceânico, porém, não poderá vir em seu auxílio se você não for receptivo.”

(Paramahansa Yogananda – No Santuário da Alma – Self-Realization Fellowship – Ed. Lótus do Saber, Rio de Janeiro – p. 06/07)

VIVA BEM O PRESENTE

“Em vez de perder tempo preocupando-se, pense positivamente a respeito de como a causa do problema pode ser afastada. Se você quiser livrar-se de um problema, analise tranquilamente sua dificuldade, estabelecendo ponto por ponto os prós e os contras do assunto. Em seguida, avalie quais seriam os melhores passos para realizar seus objetivos.

Esqueça o passado porque ele já não está sob seu domínio! Esqueça o futuro porque ele está fora do seu alcance! Domine o presente! Viva supremamente bem agora! Isso levará o passado, para deixá-lo imaculado, e obrigará o futuro a ser brilhante. Esse é o modo de ser dos sábios.”

(Paramahansa Yogananda – Paz interior – Ed. Self-Realization Fellowship – p. 88/89)

SUGESTÕES PRÁTICAS PARA A VIDA DIÁRIA - VII

"Não há nada mais valioso para um indivíduo do que possuir um ideal elevado ao qual ele aspire continuamente, modelando por ele seus pensamentos e sentimentos, e construindo, assim, da melhor forma que possa, a sua vida. Desta forma, se ele esforça-se por tornar-se ao invés de apenas parecer, não cessará de aproximar-se continuamente a cada vez mais de seu objetivo. Ele, porém, não alcançará este ponto sem uma batalha, nem deverá o verdadeiro progresso do qual é consciente, enchê-lo de presunção e farisaísmo; pois se elevado for o seu ideal, e o seu progresso em sua direção for real, ele preferirá mais ser humilhado a ensoberbecer-se. As possibilidades de posterior progresso, e a concepção de planos ainda mais elevados de existência que se abrem ante ele, não refrearão o seu ardor, embora certamente eliminarão a sua presunção. É precisamente esta concepção das vastas possibilidades da vida humana que é necessária para aniquilar l'ennui (o tédio), e para transformar a apatia em alegria de viver. Assim, vale a pena viver-se a vida pelo que ela é quando sua missão torna-se clara, e suas esplêndidas oportunidades são uma vez apreciadas. O modo mais direto e certo de alcançar este plano mais elevado é o cultivo do princípio do altruísmo, tanto em pensamento quanto na vida. Verdadeiramente estreita é a abrangência da visão que é limitada ao eu, e que mede todas as coisas pelo princípio do interesse próprio, pois enquanto a alma estiver assim autolimitada lhe é impossível conceber qualquer ideal elevado, ou aproximar-se de qualquer plano mais elevado da vida. As condições para tal elevação encontram-se mais no interior do que no exterior, e felizmente são independentes das circunstâncias e condições da vida. A oportunidade, assim, é oferecida a todos para avançarem em direção a planos cada vez mais elevados de existência, desse modo trabalhando com a Natureza na realização do evidente propósito da vida. 

Se acreditamos que o objetivo da vida é meramente satisfazer nosso eu material, e mantê-lo em conforto, e que o conforto material confere o mais elevado estado de felicidade possível, nós tomamos erroneamente o inferior pelo superior, e uma ilusão pela verdade. O nosso modo de vida material é uma consequência da constituição material de nossos corpos. Nós somos "vermes da terra", porque nos apegamos a ela com todas as nossas aspirações. Se pudéssemos entrar num caminho de evolução, no qual nos tornássemos menos materiais e mais etéreos, um tipo muito diferente de civilização se estabeleceria. Coisas que agora parecem ser indispensáveis e necessárias deixariam de ser úteis; se pudéssemos transferir nossa consciência com a velocidade do pensamento de uma parte do globo à outra, os atuais meios de comunicação não mais seriam necessários. Quanto mais nos afundamos na matéria, tanto mais serão necessários meios materiais para nosso conforto; o essencial e poderoso deus no homem não é material, e é independente das restrições que pesam sobre a matéria. Quais são as reais necessidades da vida? A resposta a esta pergunta depende inteiramente do que imaginamos ser necessário. Estradas-de-ferro, navios a vapor, etc., são agora uma necessidade para nós, e ainda assim, em outras épocas, milhões de pessoas viveram felizes e longamente, nada sabendo a respeito destas coisas. Para um certo homem uma dúzia de castelos pode parecer uma necessidade indispensável, para outro um carro, para outro ainda um cachimbo, etc. Mas todas essas necessidades são somente consideradas como tais na medida em que o próprio homem as criou.Elas tornam o estado no qual o homem agora se encontra agradável para ele, e o tentam a permanecer naquele estado, e não desejar nada mais elevado. Elas podem até mesmo obstruir o seu desenvolvimento em vez de o fazer avançar. Todas as coisas materiais têm de cessar de tornar-se uma necessidade se nós verdadeiramente quisermos avançar espiritualmente. É o ardente desejo e o desperdício de pensamento visando o aumento dos prazeres da vida inferior que impedem o homem de entrar na vida superior."

(Helena Blavatsky - Ocultismo Pático - Ed. Teosófica, Brasília - p. 80/89)  

O VERDADEIRO AMOR NÃO CAUSA SOFRIMENTO

"Amor é uma palavra difícil de entender. O amor jamais acontece enquanto não houver liberdade. Não é possível que um escravo sinta o verdadeiro amor. Se você compra um escravo, prende-o em grilhões e obriga-o a trabalhar, ele trabalhará como um burro de carga, porém sem nenhum amor. Nós mesmos quando agimos no mundo como escravos, não o fazemos com amor, e nossa ação não pode ser considerada correta. Isso é verdade quando servimos nossos parentes e amigos, ou quando agimos para nós mesmos. O trabalho egoísta é trabalho escravo. Você pode fazer uma verificação: todo ato de amor traz felicidade, não há ato de amor que não traga como resultado paz e felicidade. Por isso o verdadeiro amor nunca pode causar sofrimento, nem a quem ama, nem a quem é amado. Suponha que um homem ame uma mulher. Quer tê-la toda para si mesmo e tem ciúmes de cada movimento seu. Quer que ela sente a seu lado, fique perto dele, coma e aja sob seu comando. É escravo dela e deseja que ela seja sua escrava. Isso não é amor, é um tipo de afeição mórbida, opressora, que se faz passar por amor, não pode ser amor, porque é doloroso. Se ela não faz o que ele quer, ele sofre. Amor não produz dor; amor só traz felicidade. Se não é esse caso, não se trata de amor. Alguma outra coisa está sendo confundida com amor. Quando você conseguir amar seu marido, esposa, filhos, o mundo inteiro e o universo de tal modo que não haja nenhuma reação de dor ou ciúme, nenhum sentimento egoísta, você está pronto para o desprendimento." 

(Swami Vivekananda - O Que é Religião – Ed. Lótus do Saber,Rio de Janeiro - p. 211/212)

SUPERAR A IRA PELA PAZ INTERIOR - II

“Quando estiver com raiva, fique calado. Sabendo que se trata de uma doença, como quando está pegando um resfriado, dispense-a com banhos quentes mentais que consistem em pensar naquelas pessoas em relação a quem você jamais poderia sentir raiva, não importa como se comportem. Se sua emoção for excessivamente violenta, tome um banho frio, ou ponha um pedaço de gelo sobre o bulbo raquiano; nas têmporas, imediatamente acima das orelhas; na testa, especialmente entre as sobrancelhas; e no topo da cabeça. (...)

A ira é um veneno para a paz e a tranquilidade. (...) Fique indiferente aos que parecem gostar de enraivecê-lo. Quando chega a raiva, ponha em funcionamento a máquina de sua tranqüilidade para fabricar os antídotos de paz, amor e perdão, que afastam a raiva. Pense no amor e raciocine que assim como você não quer que os outros fiquem com raiva de você, também não deseja que os outros sintam a sua raiva desprezível. (...)

Desenvolva a razão metafísica e destrua a raiva. Veja o agente da deflagração da ira como um filho de Deus. Pense nele como um irmãozinho de cinco anos que o pode ter apunhalado sem maldade. Você não deve sentir desejo de apunhalar de volta esse irmãozinho. Destrua a ira mentalmente dizendo: “Não envenenarei minha paz com a raiva; não perturbarei, com a ira, minha serenidade habitual geradora de alegria”.

Lembre-se que se permanecer interiormente tranquilo em todas as circunstâncias você poderá conquistar qualquer pessoa ou vencer qualquer obstáculo. A verdadeira calma significa que Deus está com você. Se você se tornar inquieto, irritará as pessoas e elas ficarão iradas com você. Então você será infeliz. (...)

Se alguém tentar colocá-lo em dificuldades, afirme ininterruptamente: “Sou paz, estou tranquilo”, e diga isso com intensidade. Não importa como os outros podem tentar abalá-lo, segure-se nessa paz. Então seus nervos ficarão tranquilos.

Se alguém pode enraivecê-lo, você ainda não atingiu a perfeita tranquilidade. Manter a calma não significa, porém, que você deve deixar que os outros o façam de capacho. Às vezes é necessário fazer as pessoas entenderem que você fala sério. Mas você é um filho de Deus e jamais deveria ficar irritado. Quanto mais você perder a paciência, mais tempo permanecerá na consciência mortal ilusória. se, entretanto, você permanece tranquilo interiormente, está demonstrando o equilíbrio de um verdadeiro filho de Deus.”

(Paramahansa Yogananda – Paz interior – Ed. Self-Realization Fellowship – p. 94/96)

A HUMILDADE É A PERPÉTUA QUIETUDE DO CORAÇÃO

“Durante muitos anos mantive esta inspiradora citação em minha mesa: 

"A humildade é a perpétua quietude do coração. É não ter aflições. É nunca estar ansioso, aborrecido, irritado, ofendido ou desapontado. 

É nada esperar, não me surpreender com qualquer coisa que me seja feita. É sentir que nada é feito contra mim. É estar sossegado quando ninguém me elogia, e também quando me culpam e desprezam. 

É ter em mim mesmo um lar abençoado, para onde possa ir, fechar a porta e me ajoelhar em segredo diante de meu Pai, e estar em paz como num grande mar de tranqüilidade, quando tudo ao meu redor está agitado."

Essa segurança e paz podem ser obtidas se mantivermos a mente fixa em Deus."

(Sri Daya Mata -No Silêncio do Coração – Ed. Self-Realization Fellowship - p. 81/82).

SE PUDERES

"Se puderes conservar a calma, quando todos em torno de ti se desnortearem e por isso te culparem - 

Se puderes confiar em ti mesmo, quando todos de ti duvidarem, e ainda tolerar a dúvida deles - 

Se puderes esperar sem te fatigares, ser caluniado sem tecer intrigas, ser odiado sem te render ao ódio -

Se puderes sonhar sem te deixar vencer por teus sonhos -

Se puderes pensar sem resumir no pensamento o teu único objetivo - 

Se puderes ouvir a verdade que disseste, deturpada e invertida pelos parvos ou perversos, sem condenares os homens - 

Se puderes ver destruídos os edifícios que levantaste em tua vida, e em silêncio reconstruí-los com os recursos gastos - 

Se puderes juntar tudo quanto ganhaste e arriscar tudo por uma causa ideal, que ninguém compreende, perder tudo e recomeçar do início, sem nunca murmurar nem dizer nenhuma palavra sobre teu prejuízo - 

Se puderes estimular o teu coração, os nervos e os músculos para te servirem, depois de esgotados por derrotas e decepções, com o idealismo da intacta mocidade - 

Se puderes falar às multidões sem contaminar as tuas virtudes, frequentar reis sem perder a tua simplicidade-

Se nem os mais ferozes inimigos nem os mais devotados amigos de puderem ferir -

Se puderes confiar serenamente em todos os homens, mas em nenhum cegamente - 

Se puderes guardar inviolável fidelidade ao próprio Eu sem deixar de assimilar o que os outros têm de bom-

Se nem elogios nem vitupérios de puderem iludir sobre a tua verdadeira bondade ou maldade - 

Se puderes preencher o inexorável minuto da tua vida com os sessenta segundos que representam o seu valor passado - 

Se puderes, no meio das vociferações de teus inimigos, pedir ao Eterno: Pai, perdoa-lhes - 

Se puderes, através da escuridão da hora final da existência, vislumbrar estrelas e auroras - 

Então, meu amigo, o mundo será teu e tudo o que ele contém...

E, mais ainda, tu serás HOMEM...

Homem sobre-humano...

Homem quase divino...

Se puderes..."

(Cf. Rudyard Kipling)

(Huberto Rohden - De Alma para Alma - Ed. Martin Claret, São Paulo - p. 119/120)

O CAMINHO

“Alguns se deleitam nos jardins do caminho.

Outros desistem de andar, batidos e abatidos pelas agruras da estrada.

Enfeitiçados pelo agradável ou amedrontados pelos fantasmas do dissabor, quase todos ficam por aí, presos pelos aparentes.

Aos que gozam, a sugestão – prossigam.

Aos que sofrem, o conselho – continuem andando.

Persistência e equanimidade é que desvelam o Real.”

(Hermógenes – Mergulho na paz – Ed. Nova Era, Rio de Janeiro – p. 211/212)

O EXEMPLO É O MAIOR INSTRUTOR

“A edificação do caráter deveria ser ensinada em escolas e faculdades, mas os pais devem compreender que o exemplo é mais importante que a escolaridade. Não se deve dizer aos filhos: "Faça o que eu digo, mas não faça o que eu faço." Se não quer que a criança fume, você mesmo não deve fumar. Se quer que a criança seja meiga e de  pensamentos nobres, você não deve falar com impaciência à sua esposa, pois a criança nota o exemplo. Seja gentil em palavras e pensamentos, porque foi o Pai Celestial que assumiu sua forma para cuidar da criança. 

Que todo o pai se recorde, quando tentado a falar a um filho com rudeza ditatorial: "Já que minha voz se destina a ser usada pelo Pai Cósmico, jamais permitirei que Satã, o pai da ignorância, fale através de mim com severidade mesquinha e irracional. Devo sempre guiar meus filhos com a amorosa persuasão da verdade. Minha mente deve ser um cristal transparente, através do qual brilha a luz da sabedoria do Pai Celestial." 

Devemos usar a sabedoria de Deus-Pai e o amor de Deus-Mãe para trazer paz à Terra. Um bom pai nunca conseguiria matar seus filhos; e se todos os pais enchessem seus corações com o amor do Pai Divino, que cuida de Seus filhos de todas as nações, como poderia haver guerra? O amor é a arma espiritual que acabará com todas as guerras. 

Ao Senhor dediquei minha voz, meus olhos, minhas mãos, meus pés, meu coração, meu corpo, meus sentimentos, minha vontade - todo o meu ser. Digo a todos os pais: "Quando destruírem o ego, perceberão a natureza e a sabedoria protetoras do Pai Celestial agindo por meio de vocês." 

(Paramahansa Yogananda - A Eterna Busca do Homem – Ed. Self-Realization Fellowship – p. 246/247)

SUGESTÕES PRÁTICAS PARA A VIDA DIÁRIA - VI

"É uma lei eterna que o homem não pode ser redimido por um poder exterior a si mesmo. Se isso tivesse sido possível, um anjo poderia há muito ter visitado a Terra, proferido verdades celestiais e, pela manifestação de faculdades de uma natureza espiritual, provado uma centena de fatos à consciência do homem os quais ele ignora. 

O crime é cometido pelo Espírito tão verdadeiramente quanto pelos atos do corpo. Aquele que por qualquer motivo odeia outras pessoas, que ama a vingança, que não perdoa uma injúria, está cheio do espírito de homicídio, mesmo que ninguém mais o saiba. Aquele que se curva diante de falsos credos, e submete sua consciência às imposições de qualquer instituição, blasfema sua própria alma divina e, portanto, "toma o nome de Deus em vão", ainda que nunca preste um juramento. Aquele que deseja meramente os prazeres dos sentido, e está focado neles, dentro ou fora das relações conjugais, é o verdadeiro adúltero. Aquele que priva quaisquer de seus companheiros de luz, do bem, da ajuda, da assistência que ele possa sabiamente lhes oferecer, e que vive para o acúmulo de coisas materiais, para sua própria gratificação pessoal, é o verdadeiro ladrão; e aquele que rouba de seus companheiros a preciosa posse do caráter pela difamação ou por qualquer tipo de falsidade, não passa de um ladrão, e da pior espécie.

Se apenas os homens fossem honestos consigo mesmos e tivessem uma disposição amável com relação aos outros, ocorreria uma enorme mudança em seu julgamento quanto ao valor da vida e das coisas desta vida. 

DESENVOLVE O PENSAMENTO. Esforça-te, concentrando toda a força de tua alma para fechar a porta de tua mente a todos os pensamentos errantes, permitindo somente a entrada daqueles presumidamente capazes de revelar-te a irrealidade da vida dos sentidos e a Paz do Mundo Interno. Pondera dia e noite sobre a irrealidade de tudo que te rodeia e de ti mesmo. O surgimento de pensamentos maus é menos injurioso do que o de pensamentos ociosos e indiferentes; porque quanto aos pensamentos maus tu estás sempre em guarda e, tendo tu mesmo te determinado a lutar e vencê-los, esta determinação ajuda a desenvolver o poder da vontade. Pensamentos indiferentes, no entanto, servem apenas para distrair a atenção e desperdiçar energia. A primeira grande e fundamental ilusão que tu tens de vencer é a identificação de ti mesmo com o corpo físico. Começa por pensar neste corpo como nada mais do que a casa na qual tu tens de viver durante algum tempo, e depois disso tu jamais cederás às suas tentações. Tenta também com firme esforço conquistar as proeminentes fraquezas de tua natureza, pelo desenvolvimento de pensamentos naquela direção que permitirá eliminar cada paixão em particular. Após os teus primeiros esforços tu começarás a sentir um vácuo e um vazio indescritíveis em teu coração; não temas, mas considera isso como a suave aurora anunciando o nascimento do Sol da bem-aventurança espiritual. A tristeza não é um mal. Não te queixes; aquelas coisas que parecem ser obstáculos e sofrimentos muitas vezes são, em realidade, os misteriosos esforços da natureza para te ajudar em tua obra se tu puderes lidar com eles de modo apropriado. Considera todas as circunstâncias com a gratidão de um aprendiz. Toda queixa é uma rebelião contra a lei de progresso. Aquilo que deve ser evitado é o sofrimento que ainda não chegou. O passado não pode ser modificado ou corrigido; aquilo que pertence às experiências do presente não pode e não deve ser afastado; mas o que deve ser evitado são as preocupações antecipadas ou temores pelo futuro e cada ato ou impulso que possa causar sofrimento presente ou futuro a nós mesmos ou aos outros."

(Helena Blavatsky - Ocultismo Prático - Ed. Teosófica, Brasília - p. 71/80)

FAÇA-SE A TUA VONTADE

“Se qualquer coisa neste mundo pode deixar-nos zangados ou fazer-nos perder o autocontrole, simplesmente significa que não temos a atitude correta. Se você analisar, verificará que a raiva é o resultado de um desejo frustrado. Pode muito bem ser um desejo nobre, mas o fato básico ainda está ali; a raiva surge quando estamos indo em determinada direção e verificamos, então, que encontramos um obstáculo – nosso desejo de avançar está obstruído. A atitude determina nossa reação a isso. Se nossa atitude é correta, poderemos, nesses momentos, dizer: “Senhor, faça-se a Tua vontade, e não a minha”. Isso traz completo alívio à emoção da raiva – se o praticarmos com sinceridade. A atitude correta surge quando trabalhamos nela com perseverança; e sempre traz paz à mente.

Deus trabalha por intermédio do homem para cumprir Sua vontade neste mundo. Devemos sempre nos esforçar para sermos receptivos a Ele. É aí que entra a atitude correta. Somos bons ou maus instrumentos de Deus de acordo com o grau de nossa receptividade, de acordo com o grau de nossa atitude correta. Essa variação em “grau” é a base fundamental da diferença nas pessoas.”

(Sri Daya Mata – Só o Amor – Ed. Self-Realization Fellowship – p. 85/86)

SUPERAR A IRA PELA PAZ INTERIOR

“A ausência de ira é o caminho mais rápido para a paz da mente.

A ira é causada por uma obstrução aos desejos da pessoa. (...) Aquele que não espera coisa alguma dos outros, mas recorre a Deus para todas as realizações, não pode sentir raiva de seus semelhantes nem ser desapontado por eles. O sábio fica contente com o conhecimento de que o Senhor está dirigindo o universo. Ele fica livre da raiva, a animosidade e ressentimento.

A paz (shanti) é uma qualidade divina. (...) Quem está unido à “paz de Deus, que excede todo o entendimento”², é como uma rosa encantadora difundindo em torno de si a fragrância da tranqüilidade e da harmonia.

Afirme a paz e a tranqüilidade divinas e irradie apenas pensamentos de amor e boa vontade, se quiser viver em paz e harmonia. Não fique raivoso, porque a ira envenena o organismo. Procure compreender as pessoas que cruzam seu caminho, e sempre que alguém tentar irritá-lo diga mentalmente: “Estou me sentindo bem demais para ficar irado. Não quero adoecer de raiva.”

2. Filipenses 4:7.

(Paramahansa Yogananda – Paz interior – Ed. Self-Realization Fellowship – p. 93/94)

NA SUA FORÇA DE VONTADE RESIDE A IMAGEM DE DEUS

“Força de vontade significa liberdade. Força de vontade significa o Céu. Se não permitir que as atrações do mundo enfraqueçam sua vontade, alcançará a meta divina. Muitos de vocês, porém, permitiram que a vontade fosse minada por maus hábitos – entregando-se a eles todos os dias – fumando, bebendo, falando com aspereza. Pensam que não podem evitá-los. Mas tempo houve em que não sabiam o que era fumar, embriagar-se ou ficar com raiva. Desistiram de ser livres ao adquirir esses hábitos. Precisam continuar escravos? Como poderão encontrar Deus se não libertarem a força de vontade, eliminando os hábitos mundanos e usando a vontade livre para meditar?

Aconteça o que acontecer com o seu corpo, medite. Nunca vá dormir, à noite, sem comungar com Deus. O corpo dirá que você trabalhou muito e precisa de descanso, porém quanto mais você ignorar as exigências do corpo e concentrar-se no Senhor, tanto mais sua vontade arderá com viva alegria, como uma esfera de fogo. Então você saberá que não é o corpo. Na força de vontade reside a imagem de Deus. Essa imagem foi profanada, porque você fez da mente uma escrava. Quando parti da Índia para a América, meu guru disse: “Esqueça que nasceu entre hindus e não adote todos os costumes dos americanos. (...) Seja quem você realmente é, um filho de Deus.” Seguindo seu sábio conselho, conservei livre a minha vontade. Se o mundo inteiro se levantasse contra mim e eu soubesse que estava certo e os outros, errados, não mudaria minha forma de pensar.”

(Paramahansa Yogananda - A Eterna Busca do Homem – Ed. Self-Realization Fellowship – p. 422)

O CONHECIMENTO ESPIRITUAL DESTRÓI A INFELICIDADE

“Somente o conhecimento espiritual pode destruir a infelicidade para sempre. Qualquer outro, só temporariamente satisfaz nossas necessidades. O conhecimento do Espírito é o único que torna possível, de maneira definitiva, erradicar os desejos pela raiz. O auxílio espiritual é a mais elevada ajuda que se pode prestar a um homem. O grande benfeitor da humanidade é o que transmite o conhecimento espiritual. Constatamos que os homens mais poderosos do mundo foram os que supriram as necessidades espirituais de seus semelhantes, porque a espiritualidade é a verdadeira base de todas as nossas ações. Uma pessoa espiritualmente forte e sincera será forte em tudo, se assim o desejar. Enquanto não houver força espiritual no ser humano, nem mesmo suas necessidades físicas poderão ser satisfeitas de maneira satisfatória. 

Logo após a ajuda espiritual vem o auxílio intelectual. A dádiva do conhecimento é um presente muitíssimo mais elevado do que a oferenda de alimento e vestuário. É superior até a dar vida ao homem porque, em verdade, a existência humana baseia-se no conhecimento. Ignorância é morte, conhecimento é vida. A vida tem pouquíssimo valor se transcorre nas trevas, tateando através da ignorância e da miséria. (...) 

Quando se trata de ajudar os outros, portanto, não devemos jamais cometer o erro de pensar que a ajuda material é a única que temos a oferecer. Não somente é a última delas como também é a mais ínfima, porque não pode proporcionar satisfação permanente. O mal-estar que sinto quando tenho fome acaba quando como, porém a fome volta. Meu sofrimento só pode desaparecer quando eu tiver superado todas as minhas necessidades. Então, a fome não me tornará infeliz; nenhuma angústia, nenhum pesar será capaz de abalar-me. A ajuda que tem por fim fortalecer-nos espiritualmente é a mais elevada, a seguir, vem a ajuda intelectual e, por último, a física. 

As dores do mundo não podem ser eliminadas somente com ajuda material. Enquanto a natureza humana não se modificar, as necessidades físicas persistirão e sempre seremos afetados pelos sofrimentos, sem que nenhum socorro material possa minorá-los completamente. A única solução para resolver esse problema é a purificação da humanidade. A ignorância é a mãe de todo o mal e de toda a miséria que vemos. Que os homens tenham luz, sejam puros, espiritualmente fortes e educados. Só então a miséria acabará no mundo, não antes. Podemos converter cada casa do país em asilo de caridade e espalhar hospitais por toda a terra, porém a infelicidade humana continuará a existir até que o caráter do homem se modifique.” 

(Swami Vivekananda – O que é Religião – Ed. Lótus do Saber, Rio de Janeiro – p. 206/207)

O PODER MAGNÉTICO DA AFIRMAÇÃO

“Todos deveriam praticar a afirmação. Para mim, duas das afirmações mais úteis são: “Senhor, faça-se através de mim, somente a Tua vontade, não a minha”; e: “Senhor, Tu és o Autor, não eu”.

O mundo foi criado sobre o princípio de uma partícula girando em torno de outra – um elétron circulando um próton -, assim produzindo uma força criadora. Aplica-se o mesmo princípio à afirmação. A força de vontade concentrada, girando ao redor de uma ideia, cria uma poderosa força magnética. Quando uma afirmação como: “Senhor, Tu és meu; eu sou Teu”, ou: “Senhor, Tu estás neste corpo; ele está bem”, é repetida sem cessar, como uma força crescente de pensamento possante, ela dá existência à própria coisa que está sendo afirmada.

Esse princípio também poderá operar para produzir um resultado negativo, se a vontade concentrada der voltas, repetidamente, em torno de um pensamento negativo. Com o pensamento negativo pode-se causar sério mal a si ou aos outros. Pois colhemos o que semeamos neste mundo; os pensamentos que lançamos no éter voltam para nós. É por isso que Paramahansaj dizia: “Vigie seus pensamentos. Saiba, sem sombra de dúvida, que as sementes que você planta serão um dia colhidas por você.” Aí reside a importância do pensamento positivo, do pensamento correto, para o bem de si mesmo e dos outros.” 

(Sri Daya Mata – Só o Amor – Ed. Self-Realization Fellowship – p. 106/107)

SUGESTÕES PRÁTICAS PARA A VIDA DIÁRIA - V

"Ninguém age corretamente ao abandonar o cumprimento dos inequívocos deveres da vida, baseados no mandamento Divino. Aquele que cumpre seus deveres por pensar que se eles não forem cumpridos algum malefício lhe sobrevirá, ou que o seu cumprimento removerá dificuldades do seu caminho, trabalha pelos resultados. Os deveres devem ser cumpridos simplesmente por terem sido mandados por Deus, que pode a qualquer momento ordenar que se lhes abandone. Enquanto não tivermos reduzido a inquietação da nossa natureza à tranquilidade, teremos de trabalhar, consagrando à Deidade todos os frutos de nossa ação e atribuindo-Lhe o poder de executar as tarefas corretamente. A verdadeira vida do homem é paz em identidade com o Supremo Espírito. 

Esta vida não é trazida à existência por qualquer ato nosso, é uma realidade, "a verdade", e é completamente independente de nós. A compreensão da irrealidade de tudo que parece se opor a esta verdade é uma nova consciência e não uma ação. A libertação do homem não está de modo algum relacionada às suas ações. Na medida em que as ações promovem a compreensão de nossa total inabilidade para emancipar a nós mesmos da existência condicionada, elas são úteis; após a compreensão desse estágio, as ações se tornam mais obstáculos do que auxílio. Aqueles que trabalham em obediência aos mandamentos Divinos, sabendo que o poder para assim trabalhar é um dom de Deus, e que não é uma parte da natureza autoconsciente do homem, alcançam a liberdade em relação à necessidade de ação. E então o coração puro é preenchido pela verdade, e é percebida a identidade com a Deidade. O homem tem de primeiramente se livrar da ideia de que ele realmente faz alguma coisa, sabendo que todas as ações ocorrem nas "três qualidades da natureza" e de modo algum na alma. 

Então ele tem de estabelecer todas as suas ações na devoção. Isto é, sacrificar todas as suas ações ao Supremo e não a si mesmo. Ou ele próprio se arvora no Deus a quem são consagrados os seus sacrifícios, ou os consagra ao outro verdadeiro Deus - Ishvara; e todos os seus atos e aspirações são dedicados ou para si mesmo ou para o Todo. Aqui se evidencia a importância do motivo. Pois se ele realiza grandes obras de valor, ou de benefício para a Humanidade, ou adquire conhecimento para poder dar assistência a seu próximo, e é movido a isso meramente porque pensa que assim alcançará a salvação, ele está agindo apenas para seu próprio benefício, e está portanto consagrando sacrifícios para si mesmo. Desta forma, ele tem de devotar-se internamente ao Todo; sabendo que ele próprio não é o agente das ações, mas a mera testemunha delas. Desde que está em um corpo mortal, ele é afetado por dúvidas que irão brotar repentinamente. Quando elas de fato surgem, é porque ele ignora algo. Ele deve para tanto ser capaz de dispersar a dúvida "pela espada do conhecimento." Porque se ele dispõe de uma resposta pronta para alguma dúvida, nesta mesma proporção ele a dissipará. Todas as dúvidas vêm da natureza inferior, e jamais em qualquer caso da natureza superior. Por isso à medida que ele cresce em devoção é capaz de perceber cada vez mais claramente o conhecimento que reside em sua natureza Sattvica (bondade). Pois está dito: "Um homem que seja perfeito em devoção (ou que persiste em seu cultivo) espontaneamente descobre o conhecimento espiritual em si mesmo com o passar do tempo". E também: "Um homem com a mente cheia de dúvidas não desfruta nem deste mundo nem do outro (o mundo dos Devas), nem da beatitude final." A última frase é para destruir a ideia de que se há em nós esse Eu Superior ele irá, mesmo se formos indolentes e cheios de dúvidas, triunfar sobre a necessidade de conhecimento, conduzindo-nos à beatitude final junto com o fluxo evolutivo de toda a Humanidade. 

A verdadeira oração é contemplação de todas as coisas sagradas, em sua aplicação a nós mesmos, às nossas vidas e ações diárias, acompanhada do mais pujante e intenso desejo de tornar sua influência mais forte e as nossas vidas melhores e mais nobres, de modo que algum conhecimento delas nos possa ser concedido. Todos esses pensamentos têm de estar intimamente ligados à consciência da Essência Suprema e Divina da qual todas as coisas se originaram. 

A cultura espiritual é alcançada através da concentração, e esta tem que ser continuada diariamente e exercitada a cada momento. A meditação já foi definida como "a cessação do pensamento ativo externo." A concentração é a orientação de toda a vida para um determinado fim. Por exemplo, uma mãe devotada é aquela que considera antes e sobretudo os interesses dos seus filhos em todos os seus aspectos; e não aquela que se senta para pensar fixamente todo o dia apenas um destes aspectos. O pensamento tem o pode de se auto-reproduzir, e quando a mente é mantida firmemente em uma ideia, ela se torna colorida por essa ideia, e, como pode-se dizer, todos os correlatos daquele pensamento surgem dentro da mente. É a partir daí que o místico obtém conhecimento acerca de qualquer objeto no qual ele pense constantemente em fixa contemplação. Eis a razão das palavras de Krishna: "Pensa constantemente em mim; depende somente de mim, e tu certamente virás a mim." A vida é o grande instrutor; é a grande manifestação da Alma, e a alma manifesta o Supremo. Daí todos os métodos serem bons e serem todos apenas parte do grande objetivo, que é a Devoção. "A Devoção é o êxito na ação", diz o Bhagavad-Gitã. Os poderes psíquicos, à medida que surgem, devem também ser usados, pois eles nos revelam leis. Mas o valor desses poderes não deve ser exagerado, nem os seus perigos ignorados. Aquele que se fia neles é como um homem que  dá passagem ao orgulho e ao triunfo porque atingiu o primeiro patamar dos píncaros que ele se propôs escalar."

(Helena Blavatsky - Ocultismo Prático - Ed. Teosófica, Brasília - p. 57/71)

A CONSCIÊNCIA DIRÁ O QUE VOCÊ É

“Às vezes sentimos o desejo de “fugir de tudo”. Isso não é errado; afastar-se de tudo, de vez em quando, proporciona a oportunidade de refletir sobre a vida. A maioria das pessoas deixa-se flutuar ao sabor da correnteza dos costumes e da moda. Essas pessoas nunca vivem realmente a própria vida; vivem a vida do mundo, e aonde isso as leva? É uma atitude sábia, de vez em quando, afastar-se das preocupações cotidianas, acalmar a mente e tentar compreender que espécie de pessoa você é e que tipo deseja ser. E lembre-se: o testemunho mais sincero que pode encontrar é o da própria consciência, a voz do discernimento da alma. O que sua consciência diz é o que você é. Penso no poder da consciência de Jesus. Seus acusadores cuspiram nele e o crucificaram, e ainda assim ele disse: “Pai, perdoa-os.” Essa espécie de discernimento é o único poder que trará luz ao seu caminho. Sempre que em seu coração houver um desejo irresistível de rezar pedindo alguma coisa, uso seu discernimento. Pergunte-se: “O desejo que busco satisfazer é bom ou mau?”

(Paramahansa Yogananda - A Eterna Busca do Homem –  Ed. Self-Realization Fellowship – p. 124/125)

A NATUREZA DE DEUS É ILIMITADA

“A maioria das pessoas não tem nenhum conceito de Deus. Para muitos, Deus é apenas um nome. Alguns O imaginam como tendo forma; outros acreditam que seja informe. É tolice pensar que Ele precisa ter forma ou não: Ele é tanto uma coisa quanto a outra. A natureza de Deus é ilimitada: Ele é “tudo para todos os homens”. Cada devoto pode, justamente, abrigar seu próprio conceito de Deus, o que mais lhe atraia.” 

(Sri Daya Mata – No Silêncio do Coração – Ed. Self-Realization Fellowship – p. 41)

O OLHO ESPIRITUAL DE PERCEPÇÃO INTUITIVA

“(...) por meio da luz do despertar espiritual, o hábito mortal de preferir as trevas ilusórias da materialidade pode ser banido da consciência humana. Com reiterados atos de força de vontade para meditar regular e profundamente, alcança-se o contato bem-aventurado com Deus, que confere suprema satisfação, e é possível trazer de volta à consciência essa alegria, a qualquer hora, em qualquer lugar.

Enquanto a pessoa permanecer intoxicada com maus pensamentos e costumes, sua mentalidade obscurecida odiará a luz da verdade. Entretanto, um ponto positivo acerca dos maus hábitos é que eles raramente cumprem suas promessas, revelando-se, por fim, inveterados mentirosos. É por isso que as almas não podem permanecer iludidas ou escravizadas para sempre. Embora pessoas de maus hábitos demonstrem inicialmente aversão ao pensamento de uma vida melhor, depois de terem seguido maus caminhos o suficiente e atingido o ponto de saciedade – sofrendo o bastante pelas conseqüências -, elas se voltam para a luz da sabedoria de Deus em busca de alívio, a despeito de quaisquer maus hábitos que estejam ainda entrincheirados e precisem ser vencidos. Ao viverem continuamente em harmonia com a Verdade, nessa luz vêm então a conhecer alegria e paz interior que resultam do autocontrole e dos bons hábitos. (...)

Aquele que busca a Deus, tentando todos os dias modificar algo que não seja positivo em sua natureza, transcende gradualmente suas antigas tendências materialistas impostas pelos hábitos. Suas ações e sua própria vida são recriadas, “feitas em Deus”; ele, em verdade, nasce uma segunda vez. Aderindo ao bom hábito da meditação científica diária, percebe a luz da sabedoria de Cristo e é batizado nessa divina energia do Espírito Santo, que efetivamente apaga os circuitos elétricos formados no cérebro pelos maus hábitos de pensamentos e ação. Abre-se o seu olho espiritual de percepção intuitiva, conferindo-lhe não apenas orientação infalível no caminho da vida, mas também a visão do divino reino celestial e a entrada nesse reino de Deus – e, por fim, a unidade com Sua consciência onipresente.”

(Paramahansa Yogananda – A Yoga de Jesus – Ed. Self-Realization Fellowship – p. 78/79)

O HOMEM SOFRE POR CAUSA DA SUA IGNORÂNCIA

“Quem pode compreender os desígnios de Deus? Quem pode conhecer seu jogo divino? Enquanto estiver preso pelo karma, o ser humano permanece sujeito à alegria e à tristeza. Isso é um fato para todo homem, seja ele sábio ou ignorante, bom ou malvado. É realmente raro aquele que alcançou a pura bem-aventurança! Somente o homem que se libertou de todos os apegos pode alcançar a felicidade eterna.

Neste mundo há mais sofrimento do que felicidade. A maioria das pessoas é infeliz. Deus, nosso Pai, é amoroso e gentil. Quem pode explicar por que Seus filhos sofrem?

O homem sofre por causa de sua ignorância. Essa ignorância é o sentimento do ego. Quando o homem se livra dele e entrega sua vida, mente e intelecto aos abençoados pés do Senhor de todas as coisas, renunciando a tudo o que pode chamar de seu, ele é realmente bem-aventurado. Ele é o único homem verdadeiramente feliz. O ser humano não pode realizar nada por si próprio. Só resta, então, uma coisa a fazer: orar a Deus incessantemente. Só assim poderemos esquecer completamente o ego e continuamente recordar que apenas Deus é real, que apenas Deus é a Verdade. Só assim conseguiremos nos livrar da ignorância.

Sri Ramakrishna costumava perguntar: “Quantos amam Deus da mesma forma que amam seus parentes e amigos? Quantos, algum dia, desejaram amá-Lo?

A mente é criada a partir dos três gunas, que também constituem o mundo exterior. Por essa razão, o prazer da mente é deter-se em pensamentos que pertencem ao mundo material. Essa é a verdadeira natureza da matéria mental. Somente pela graça divina o homem pode retirar a mente do mundo exterior e mantê-la fixa nos sagrados pés do Senhor.

Oro ao Senhor para ficar completamente livre da consciência do mundo físico. Que Ele me abençoe para que eu possa permanecer absorto nos Pés de Lótus do guru – esse é o único desejo do meu coração.”

(Swami Prabhavananda e Swami Vijoyananda- O Eterno Companheiro – Ed. Vedanta, São Paulo – p. 90/91)

QUE ORAÇÃO ATRAIRÁ MAIS RAPIDAMENTE O BEM-AMADO DIVINO?

“Presenteie Deus com aquelas gemas de preces que jazem no fundo da mina de seu próprio coração.

Quando vai encontrar-se com seu amor, a pessoa não se vale de um livro para apaixonados, mas usa a linguagem espontânea do coração. Se a pessoa usar a linguagem do amor de outrem nos pedidos que dirige a Deus, tem de fazer suas as palavras que usa, compreendendo-as plenamente, fixando-se no significado delas e aplicando a elas o máximo de concentração e de amor, para que não fiquem fora de propósito; é como quando quem ama se dirige à pessoa amada na linguagem de um grande poeta, dando vida às palavras com seu próprio amor e sentimento.”

(Paramahansa Yogananda – No Santuário da Alma – Self-Realization Fellowship – Ed. Lótus do Saber – p. 47)

A VERDADE QUE LIBERTA

“A VERDADE QUE LIBERTA – promessa e realidade – é uma forma superior de perceber, apenas alcançada pelos poucos que transcendem os limites da mente intelectualizada e renunciam à erudição acumulada.

Libertação ou Paz é para os que deixam para trás a barreira dos aparentes e impermanentes, e conseguem chegar à fonte-essência das coisas.”

(Hermógenes – Mergulho na paz – Ed. Nova Era, Rio de Janeiro – p. 80)

ANCORE-SE NAQUELE QUE É IMUTÁVEL

“Não importa o que as pessoas dizem de nós, ou fazem conosco, se aprendemos o que devemos aprender com a experiência. Todos nós nascemos neste mundo para aprender a nos conhecer como almas. De qualquer maneira vamos conhecer verdadeiramente a nós mesmos, se não conquistarmos esse pequeno eu, este corpo e esta mente emocional, de humor variável, em constante mutação? E isso pode ser feito pela autodisciplina e pela prática da meditação profunda; pela devoção a Deus, fazendo Dele a Estrela Polar de nossa vida; fixando a mente nesse único Objetivo. A consciência do homem está sempre focalizada em alguma coisa. Pode ser sexo, dinheiro ou posses. Temos que nos fixar em alguma coisa, seja um objeto, seja uma emoção, seja a alma. Nossa escolha é simples assim. Qual será ela? Todos deveriam aprender a ancorar-se Naquele que é imutável. Essa é a sabedoria ensinada por Senhor Krishna no Bhagavad Gita. Ancore-se em Deus e verá que é muito fácil enfrentar a vida.”

(Sri Daya Mata – Só o Amor – Ed. Self-Realization Fellowship – p. 67)

DEUS PLANEJOU O MUNDO PARA A NOSSA RECREAÇÃO

“Como descobrir o papel que lhe cabe? Se todos quisermos ser reis, quem serão os servos? No palco, os papéis de rei e de súditos são igualmente importantes, se forem bem representados. Você deve lembrar que é por isso que somos enviados ao mundo com diferenças, com desejo por diversas vocações. Deus planejou o mundo como uma peça teatral, um enorme espetáculo para nosso entretenimento. Mas nós esquecemos o plano do grande Diretor e queremos representar o papel como bem entendemos, não como Ele deseja.

Você fracassa no palco da vida porque tenta representar um papel diferente do que lhe foi divinamente designado. Às vezes, o bobo da corte atrai mais atenção do que o rei. Portanto, por mais obscuro que seja o seu papel, represente-o conscientemente. Sintonize-se com o Espírito e representará bem o seu papel no drama terreno.

Você não veio destinado a sofrer. Os que representam papéis trágicos devem compreender que só estão encenando. Não importa o papel que tenha que representar; procure sempre encená-lo bem, em harmonia com a orientação do Diretor, para que sua pequena atuação ilumine os demais. Perceba que, no palco do mundo, um aspecto do poder infinito do Espírito opera por seu intermédio.

O Espírito Infinito cria novo êxito. Ele não deseja que você seja um autômato. Sintonize-se com o Poder Cósmico e, esteja você trabalhando na fábrica ou se envolvendo com gente no mundo dos negócios, afirme sempre: “Dentro de mim está o Poder Criador Infinito. Não irei para o túmulo sem algumas realizações. Sou um homem-Deus, uma criatura racional. Sou o poder do Espírito, a Fonte dinâmica de minha alma. Criarei novidades no mundo dos negócios, no mundo do pensamento, no mundo da sabedoria. Eu e meu Pai somos Um. Posso criar tudo o que quiser, à semelhança de meu Pai criador.”

(Paramahansa Yogananda - A Eterna Busca do Homem – Ed. Self-Realization Fellowship - p. 353)